Kruszyniany, Lenkija, gegužės 27 d. (IPS) – Dzenneta Bogdanowicz niekada neįsivaizdavo, kad ji liudys sienos statybą niekur viduryje, vos už dviejų kilometrų nuo jos priekinių durų.
„Tai čia pat, taip arti. Ir, žinoma, tai kenkia verslui“,-60-metis Lenkijos viešbučio savininkas pasakoja IPS už medinių svečių namų ir restorano, kurį ji valdo Kruszyniany. Tai 200 gyventojų kaimas 250 kilometrų į šiaurės rytus nuo Varšuvos, Podlasie regione.
Nors „Podlasie“ siena su Baltarusijos pasieniu su Baltarusija yra žinoma kaip „Lenkijos Amazonija“ ir vešlios augalijos, ji paskiria pagrindinę Europos geopolitinių gedimų liniją.
2021 m. Rugpjūčio mėn. Baltarusija pradėjo nukreipti migrantų srautą – dažniausiai iš Vidurinių Rytų ir Šiaurės Afrikos – link Lenkijos, Latvijos ir Lietuvos sienų.
Mėnesius Minskas paspartino trumpalaikių vizų išleidimą. Daugelis migrantų skrido į Minską, sumokėdami nuo 3000 iki 6000 USD tarpininkams, kurie pažadėjo patekti į Europos Sąjungą.
Iš ten jie buvo palydėti į Lenkijos sieną, kur, pasak pranešimų, Baltarusijos kareiviai padėjo šiek tiek lipti į tvorą tarp dviejų šalių.
ES ir nepriklausomi stebėtojai apibūdino tai kaip „hibridinio karo“ dalį, kuria siekiama destabilizuoti kaimynines šalis, eidami keršto už sankcijas, nustatytas po prieštaringų Baltarusijos 2020 m. Rinkimų. Aleksandras Lukashenko buvo perrinktas-kaip nutiko 2025 m. Sausio mėn., Nuo 1994 m. Prezidentę.
Reaguodamas į tai, Varšuva pradėjo statyti šešių metrų aukščio plieno barjerą išilgai 400 km sienos su Baltarusija. Iki šiol jau buvo dislokuota daugiau nei 200 kilometrų fizinių ir technologinių kliūčių.
Sunkiai miškingas regionas buvo paskelbtas ribota zona. Nenusidentams buvo uždrausta, o Bogdanowicz, kaip ir dauguma Kruszyniany, negalėjo dirbti 10 mėnesių.
Vyriausybė tvirtina, kad siena padėjo pažaboti nelegalias sienų kirtimas. Tačiau valdžios institucijos cituoja vieną nužudytą pasienio sargybą ir 13 -ąjį migrantų sužeistą – 13 – tarp 2021 m. Iki 2025 m. Pradžios.
Tačiau humanitarinės grupės pasakoja tamsesnę istoriją.
NVO duomenimis, nuo 2021 m. Regione mirė mažiausiai 87 žmonės, o daugiau nei 300 jų nėra.
Vykstantis nestabilumas padėjo turizmo sektoriui, kuriuo daugelis vietinių gyventojų pasikliauja savo pragyvenimo šaltiniais. Tačiau Bogdanowiczui tai yra daug daugiau nei tik ekonomika.
Medinis kompleksas, kurį ji pastatė su savo vyru prieš beveik du dešimtmečius, siūlo daugiau nei kambarių ir patiekalų. Jame taip pat yra kultūros centras ir nedidelis muziejus, kuriame gyvena šimtmečių Koranai, tradiciniai drabužiai, kuriuos siuvami prosenelių prosenelių ir protėvių ūkininkavimo įrankiai.
„Mums niekada nebuvo apie pinigus. Mes esame„ Lipka Tatars “, ir tai yra mūsų bendruomenės Lenkijoje širdis“, – sako ji.
Tatarai XIV amžiuje apsigyveno regione, apdovanoti žemės ir kilmingais titulais po kovos kartu su Lenkijos armija. Iki XVII amžiaus jie įsitvirtino Podlasie.
„Lipka“ kilęs iš senojo Lietuvos vardo Krymo totorių kalba, su kuria ši daugiausia musulmonų bendruomenė dalijasi bendra protėviu.
Šiandien medinė mečetė Kruszyniany mieste, kurią prieš 200 metų pastatė žydų architektai, yra retas seniausių Europos praktikuojančių musulmonų bendruomenių simbolis.
Bet tas palikimas dabar kabo pusiausvyroje.
Pagal šešėlį to, ką kai kurie vadina nauja geležine uždanga, Podlasie izoliacijos ir ekonominio nuosmukio totoriai. Turizmas sulėtėjo. Surašymo duomenys rodo, kad gyventojų skaičius mažėja.
„Lenkijoje buvo apie 5000 totorių“, – sako Bogdanowicz. „Tačiau iki paskutinio surašymo 2011 m. Mes buvome mažiau nei 2 000. Baimė, apribojimai, komendanto valandos ir užraktai … tai užtruko didžiulę rinkliavą“.
Įtampa ir sumišimas
2024 m. Ataskaita Žmogaus teisių laikrodis dokumentais patvirtino, ką jis apibūdino kaip „nuoseklų Lenkijos pasienio pareigūnų piktnaudžiavimo modelį“, įskaitant neteisėtus atstumus, sumušimus su batonais, pipirų purškimo naudojimu ir migrantų telefonų sunaikinimu.
Pranešama, kad kai kurie buvo sulaikyti kelis kilometrus Lenkijos viduje, paskui privertė grįžti į Baltarusiją be tinkamo proceso. Žmogaus teisių komisijos nariai tiek Lenkijoje, tiek ES kelia susirūpinimą dėl sienos įtakos spaudos laisvei ir humanitarinei galimybei.
Aplinkosaugininkai taip pat perspėja apie negrįžtamą žalą trapioms ekosistemoms, tokioms kaip UNESCO sąraše esanti BIA? Owie?
„Tai, kas vyksta Podlasie, kyla iš ypač neveiksmingų ir neetiškų migracijos būdų“, – sakė Anna Alboth, kalbėdama su IPS telefonu iš Varšuvos.
Albotas yra JK organizacijos, dirbančios su etninėmis ir religinėmis mažumomis, mažumų teisių grupės žurnalistas ir tyrėjas.
„Tatarai sukūrė ir išsaugojo savo kultūrines ir religines tradicijas. Jie net šimtmečius tarnavo kaip karinė kasta – palikimas, kuris išlieka akivaizdus iki šiol. Daugelis vis dar tarnauja armijoje ar pasienio sargybiniu”, – aiškino Albotas.
Tačiau tyrėjas taip pat atkreipė dėmesį į „ypač pažeidžiamą bendruomenę“ dėl jų nedidelio skaičiaus. „Svarbu, kad totoriai lieka sutelkti savo teritorijoje, kad išsaugotų savo tapatybę, tačiau tai tampa vis sunkiau“, – perspėjo ji.
Atsakydama į IPS perduotus klausimus, Lenkijos Vidaus reikalų ir administracijos ministerija pabrėžė poreikį „apsaugoti nacionalinį saugumą nuo Rusijos ir Baltarusijos režimų instrumentinio migracijos naudojimo“.
Varšuvoje tai apibūdino kaip „strategijos, skirtos destabilizuoti vidaus reikalus kaimyninėse šalyse ir visos Europos Sąjungos, dalis“.
Dėl Žmogaus teisių laikrodis Ataskaitoje, kurioje dokumentuojama rimti Lenkijos pasienio sargybinių žmogaus teisių pažeidimai, ministerija pareiškė, kad NVO tyrėjai „negalėjo savarankiškai patikrinti aprašytų bylų“.
Pareigūnai atsisakė komentuoti susirūpinimą keliančius dalykus, susijusius su krizės sukelta gyvenvietėmis ir rizika Tataro bendruomenės ateičiai.
Kai nacionalinės valdžios institucijos tylėjo, Podlasie regioninė vyriausybė praėjusių metų balandį įsitraukė į vietinę kvitų schemą, siūlydama 400 „Zlotis“ (apie 105 USD), kad paskatintų turizmą rajono nakvynės namuose ir svečių namuose.
Tačiau kai kuriems gestas jaučiasi per mažai, per vėlai.
Bendros kapinės
Kelias nuo Kruszyniany iki Tataro kaimo Bohoniki vingiuotas per antrinius maršrutus ir pelkę. Daugelis išjungimų į rytus dabar staiga baigiasi prie plieninės sienos.
Net nustatyti, ar patekote į pašalinimo zoną, sunku. Yra keletas ženklų, tačiau dažni patruliai.
„Bohoniki“ raudonos medinės mečetės su savo vienu juodu kupolu vis dar lengva pastebėti. Tačiau lankytojų trūksta. „Už vasaros lauke beveik kas nors ateina“, – pūtė Miroslava Lisoszuka, vietinis ūkininkas, kuris vadovauja keliems turistams, kuriems trūksta.
Ji kaltina painiavą dėl pasienio apribojimų ir nuolatinės baimės dėl mirtino pasienio sargybos išpuolio 2024 m.
Krizė netgi pasiekė Bohoniki kapines. Dviejų hektarų svetainė, esanti daugiau nei 200 metų akmens sienomis, yra didžiausia musulmonų laidojimo vieta Lenkijoje.
Tolimiausiuose kraštuose yra dešimt paprastų kapų. Tarp jų yra kūdikis, nenustatytas suaugęs žmogus ir kiti migrantai, kurie žuvo miškuose. Retkarčiais vietinis ūkininkas ar pasienio sargybinis suklupo ant žmonių palaikų purve.
© „Inter Press Service“ (2025) – visos teisės saugomos. Originalus šaltinis: „Inter Press“ paslauga
