Dr Charles Asher Small (nuotraukoje, žemiau, kreditas Yossi Zeliger)ISGAP įkūrėjas ir „ISGAP-Woolf“ instituto stipendijų mokymo programos direktorius kritiniuose šiuolaikiniuose antisemitizmo tyrimuose, diskriminacijoje ir žmogaus teisėse Woolf institute, Kembridže, JK. Mokslo bendradarbis Šv. Edmundo koledže, Kembridžo universitete, pasmerkė Yom Kippur išpuolį „Heaton Park“ sinagogoje Mančesteryje, vadindamas tai platesniu antisemitizmo normalizavimu visoje Jungtinėje Karalystėje. Po incidento paskelbtame pranešime jis teigė, kad įvykiai nurodo sistemines teisėsaugos ir pilietinės lyderystės nesėkmes ir paragino lemiamą vyriausybės ir policijos atsakymą.
„Pasaulinio antisemitizmo ir politikos (ISGAP) studijų institutas yra pasibaisėjęs ir pasipiktinęs dėl teroristinio išpuolio vakar ryte Heaton parko sinagogoje Mančesteryje, Jungtinėje Karalystėje. ISGAP ir mūsų kolegos iš visų pasaulio mokslininkų ir politikos ekspertų iš viso pasaulio smerkė. Laikas buvo apgalvotas, pasirinktas maksimaliai padidinti aukas, kai užpuolikas žinojo, kad žydai bus susirinkę maldoje šią šventą dieną. “
Dr. Small, akademikas, kurio darbas dešimtmečius apibūdino tai, kaip ekstremistinės ideologijos inkubuojamos institucijose ir viešajame diskurse, teigė, kad garbintojų laikas ir taikymas buvo platesnio modelio dalis, o ne aberacija. Jis pažymėjo, kad pastaraisiais metais antisemitinė kalba ir grasinimai perėjo iš pakraščių į pagrindinę dalį, nustatant sąlygas, kuriomis gali įvykti smurtiniai veiksmai. Jo susirūpinimas sutelktas į „leistiną klimatą“, kuris, jo teigimu, įsišaknijo pilietinėse erdvėse, švietimo įstaigose ir žiniasklaidos dalyse.
„Mes giliausiai užjaučiame aukas, jų šeimas ir visą Mančesterio žydų bendruomenę. Mes giriame nepaprastą rabino Danielio Walkerio, sinagogos darbuotojų, kongreganų, saugumo personalo ir policijos, kurių greitas veiksmas ir greitas atsakymas užkirto kelią kur kas didesnei tragedijai, drąsą.
Anot dr. Small, paramos kongregacijai ir greitas saugumo komandų bei policijos reagavimas pabrėžia skirtumą, kurį gali padaryti paruošimas ir koordinacija. Vis dėlto jis perspėjo, kad skubios pagalbos didvyriškumas negali pakeisti nuoseklaus ir lygaus įstatymo vykdymo. Anot jo, incidentas parodo, kaip pakartotinai nesėkmė patraukti baudžiamojon atsakomybėn ir priekabiavimui leidžia priešiškumą.
„Šis teroro išpuolis yra ryškus eskaluojančio antisemitizmo, kuris dabar normalizuotas visoje Jungtinėje Karalystėje, apraiška ir atspindi leistiną antižydiškos neapykantos klimatą, kuris įsitvirtina visame Vakarų pasaulyje. JK, atrankinis įstatymų, susijusių su požymiais dėl smurto požymių, vykdymo, dėl to, kad jie reikalauja dėl smurto, ypač dėl to, kad yra smurto požymis.
Mokslininkas perspėjo, kad linija tarp kalbos ir smurto susiaurina, kai raginimai dėl žalos yra įprasta kaip politinė išraiška. Jis sakė, kad Didžiosios Britanijos miestų žydų bendruomenės ne kartą pranešė apie grėsmę retoriką ir bauginimus, kurie per dažnai būna neprilygstami. Jis teigė, kad šioje aplinkoje smurtaujantiems veikėjams tampa lengviau patikėti, kad jų veiksmai bus atleisti ar sumažinami.
„Mančesteryje ir Londone antisemitinė prievarta ir priekabiavimas yra įprasti. Neįmanoma sulaikyti kaltininkų, nesvarbu, ar šaukiate piktnaudžiavimo, ar organizuojant demonstracijas, kuriose vaizduojama antisemitinė retorika Neapykanta dėl rimtumo, kurio reikalauja. “
Dr. Small intervencija taip pat kreipėsi į aukščiau esančius radikalėjimo šaltinius. Būdamas akademikas, ilgai išnagrinėjęs, kaip idėjos formuoja veiksmus, jis įvardijo išpuolį kaip žiaurią ideologinių srovių kulminaciją, kuriai buvo leista plisti be iššūkių pagrindinėse pilietinėse institucijose. Jis atkreipė dėmesį į ilgalaikės strategijos, skirtos antižydiškos neapykantos intelektualiniams ir organizaciniams veiksniams, poreikiui ne tik smurtinėms apraiškoms.
„ISGAP egzistuoja kovoti su šiuo iššūkiu mūsų demokratinėms vertybėms ir gyvenimo būdui. Antisemitinis smurtas prasideda antisemitinėmis idėjomis: žydų, jų bendruomenių ir jų institucijų demonizacija, kur mes suformuluojama, o mūsų darbai yra suformuoti į bestseruojamus dalykus, kur yra suformuluota antisemitinė ideologija, o tai yra griežta. Stipendija, įsitraukimas į politiką ir švietimo programavimas atskleidžia ir išardome intelektualinius ir institucinius antisemitizmo variklius.
Kembridžo kolega paragino valdžios institucijas suporuoti neatidėliotinus apsauginius žingsnius su ilgalaikėmis priemonėmis, kuriomis siekiama nustatyti radikalėjimą, kur ji prasideda. Jis paragino nuoseklų galiojančių įstatymų taikymą, atnaujintų investicijų į priešpriešinį ekstremizmą ir sutelkti dėmesį į ideologinius procesus, paverčiančius neapykantą veiksmais.
„Mes raginame Jo Didenybės vyriausybę, vietos valdžią ir teisėsaugą veikti ryžtingai ir nedelsiant. Jie turi išardyti nebaudžiamumo kultūrą, kuri leido antisemitinei neapykantai klestėti, kultūra, kuri iš esmės nesuderinama su demokratinėmis vertybėmis, ir įstatymų nustatyta. Neapykantos nusikaltimų įstatymai turi būti taikomi nuosekliai ir be išimties, užtikrinant, kad visos demokratinės vertybės ir įstatymų nustatymo ir neapykantos nusikaltimų įstatymai turi būti taikomi nuosekliai ir be išimties, užtikrinant, kad visos demokratinės vertybės ir įstatymų nustatymo ir neapykantos nusikaltimų įstatymai turi būti taikomi nuosekliai ir be išimties, be išimties, užtikrinant, kad visos demokratinės vertybės ir įstatymų vidaus sąnaudos ir neapykantos nusikaltimų įstatymai turi būti taikomi nuosekliai ir be išimties, be jokios Veiksmai. Nuo to priklauso mūsų pagrindinės demokratinės vertybės Jungtinėje Karalystėje. “
Pasaulinio antisemitizmo ir politikos (ISGAP) tyrimo institutas yra tyrimų ir politikos institutas, skirtas analizuoti šiuolaikinį antisemitizmą ir reaguoti į veiksmingus atsakymus per stipendijas, švietimą ir bendravimą su vyriausybėmis ir pilietine visuomene. Naujausioje jos iniciatyvoje „Sekite pinigus“ nagrinėjama, kaip užsienio finansavimo tinklai formuoja universiteto miestelio klimatą ir viešąjį diskursą, pabrėžiant ideologijos ir institucinio gaudymo vaidmenį normalizuojant antižydišką neapykantą.
Dr Small teigė, kad Mančesterio pamoka yra ne tik apie sinagogos saugumą, bet ir apie visuomenės ryžtą. Jis teigė, kad pasirinkimas yra tarp normalizavimo ir atskaitomybės. Jis tvirtino, kad Didžioji Britanija negali sau leisti dviprasmybės.
Pasidalykite šiuo straipsniu:
