Tokijas / Astana, birželio 04 d. (IPS). Ant vėjo vėjo stepių į vakarus nuo Astanos, prezidentas Kassym -Jomart Tokajevas šią savaitę vedė iškilmingą ceremoniją, kad pažymėtų Kazachstano atminimo dieną vienam iš tamsiausių tautos tamsiausių skyrių.
Ceremonija vyko Alzhiro memorialiniame komplekse, buvusioje Stalino eros stovykloje, kurioje kadaise buvo įkalinta beveik 8000 moterų-tų, kurie paskelbė „valstybės priešus“.
„Niekada nereikia pamiršti istorijos pamokų“,-pareiškė Tokajevas, remdamasis Stalino eros politika, kuri paliko gilius randus Kazachstano kultūriniame ir intelektualiniame gyvenime.
Kazachstano patirtis yra platesnės stalinizmo represijų istorijos dalis, kuri buvo pratęsta gerokai už Rusijos sienų. Po Japonijos pasidavimo 1945 m. Apskaičiuota, kad nuo 560 000 iki 760 000 Japonijos karo kalinių, o civiliai gyventojai buvo prievarta perkelti ir sulaikyti per sovietinę teritoriją. Tarp jų apie 50 000 buvo išsiųsta į stovyklas, esančias tada Kazachstano sovietinėje socialistinėje Respublikoje (dabar Kazachstanas). Stovyklose, tokiose kaip „Spassky“ netoli Karagandos, daugelis žuvo griežtai priverstiniame darbo ir žiauriose sąlygose.
Kazachų piliečiai patyrė dar didesnius nuostolius. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje badas, kurį sukėlė Stalino žemės ūkio kolektyvizacijos politika ir priverstinis tradicinio klajoklių gyvenimo būdo sunaikinimas, reikalavo net 2,3 milijono kazachų. Po to vyko apsivalymai, kai buvo įvykdyti daugybė intelektualų ir žemės savininkų.
Nuo tada, kai 1991 m. Įsigijo nepriklausomybę, Kazachstanas siekė ne tik susidurti su šiuo skausmingu palikimu, bet ir įgyvendinti daugiatautės ir daugiafunkcės visuomenės, pagrįstos tolerancija, vizija. Jos konstitucija garantuoja lygybę visoms etninėms ir religinėms grupėms, o daugiau nei 300 000 aukų buvo oficialiai reabilituojama. Išskleidžiami archyvai ir toliau parodo šią erą.
Tačiau Kazachstano pažanga susijusi ne tik su susitaikymu su praeitimi. Ji taip pat pasirinko toleranciją ir dialogą centrinius savo nacionalinės tapatybės ramsčius.
Kaip rašiau 2023 m. „INPS Japan“ straipsnyje, Kazachstano vadovybė savo užsienio įsitraukimo pagrindą įtraukė pasaulinį religijų dialogą. Pasaulio ir tradicinių religijų lyderių kongresas, pradėtas 2003 m., Tapo parašo platforma, suburiančia islamo, krikščionybės, judaizmo, budizmo, induizmo ir kitų tikėjimų lyderius nuolatiniam dialogui.
Tikimasi, kad būsimas 8 -asis kongresas, numatytas 2025 m. Rugsėjo 17–18 d., Astanoje, pritrauks religinius lyderius, mokslininkus ir politikos formuotojus iš viso pasaulio.
Kongresas, surengtas ikoniniuose taikos ir susitaikymo rūmuose, atspindi Kazachstano kaip tilto tarp Rytų ir Vakarų vaidmenį ir jo įsipareigojimą skatinti taikų sambūvį, abipusę pagarbą ir dialogą.
Šis požiūris turi ypatingą svarbą pasaulyje, kurį vis labiau lūžo sektantų konfliktai ir geopolitinė įtampa. Kazachstano pastangos padalijimą ir represijas paversti istorija į įtraukimo ir bendradarbiavimo modelį siūlo vertingas pamokas pasaulinei bendruomenei.
Tokias vertybes pakartojo popiežius Pranciškus, kuris 2022 m. Dalyvavo 7 -ajame Kongrese. Popieris pareiškė: „Religijos niekada neturi kurstyti karą, neapykantos kupiną požiūrį, priešiškumą ar ekstremizmą, o vietoj to tapti taikos vilties švyturiu“. Jis pabrėžė tarpusavio dialogo ir sambūvio svarbą.
Kazachstanas taip pat susiduria su dar viena sunkią neteisybę iš savo sovietinės praeities. 1949–1989 m. Semipalatinsko bandymo vietoje buvo atlikti 456 branduoliniai bandymai, kurie daugiau nei milijoną žmonių atskleidė radiacijai – ištverminga tragedija. Atsakydamas į tai, Kazachstanas po nepriklausomybės pasirinko savanoriškai atsisakyti ketvirtojo pagal dydį pasaulio branduolinio arsenalo, todėl branduolinis nusiginklavimas tapo kertiniu savo užsienio politikos akmeniu.
Šis įsipareigojimas branduoliniam nusiginklavimui taip pat apima religijų diplomatiją. Nuo 6-ojo pasaulio lyderių ir tradicinių religijų kongreso 2018 m., Kazachstanas glaudžiai bendradarbiavo su Soka Gakkai tarptautine (SGI) iš Japonijos ir Nobelio taikos premijos laureato tarptautine kampanija, siekdama panaikinti branduolinius ginklus (ICAN), patvirtindami bendrą taikos viziją, dialogą ir branduolinių WEAPS panaikinimus, pagrįstos humanitarinės valdžios ir branduolinio pobūdžio panaikinimo, orientuotos ir branduolinių žmonių panaikinimo, pagrįstos humanitarinėmis nuomonėmis ir branduolinių vingių panaikinimu, pagrįstais humanitarinėmis pasekmėmis ir branduolinių veislių panaikinimu, pagrįstos humanitarinės valdžios, dialogo ir branduolinių WEAP. Hibakusha liudijimai, skatinant sutartį dėl branduolinių ginklų (TPNW) draudimo ir gilinant tarptautinį bendradarbiavimą.
Pats Alzhiro memorialas ir toliau liudija praeities neteisybes. Jos išsaugotos kareivinės ir „liūdesio arka“ palieka galingą įspūdį lankytojams.
Vis dėlto, kadangi šios savaitės atminimo ceremonija ir Kazachstano vykstančios religijos pastangos paaiškės, šalis yra pasiryžusi sukurti ateitį, pagrįstą tolerancija, teisingumu ir taika.
„Tokios neteisybės niekada neturi būti pakartota“,-patvirtino Tokajevas-principas, kuris dabar informuoja tiek Kazachstano vidaus politiką, tiek jos daugialypės vektorių diplomatiją, kuria siekiama skatinti dialogą ir harmoniją tarptautinėje scenoje.
Katsuhiro Asagiri yra „INPS Japan“ prezidentas ir yra žiniasklaidos projektų, tokių kaip „Stiprinti sąmoningumą apie branduolinius ginklus“, ir SDG visoms 2024 m. Direktoriui, jis buvo pagerbtas „Kazachstane per užsienio žiniasklaidos akis“, atstovaujantį Azijos ir Ramiojo vandenyno regione.
Šį straipsnį jums pateikė „INPS Japan“ bendradarbiaudama su „Soka Gakkai International“ konsultaciniu statusu su „Ecosoc“.
IPS biuras
Sekite @ipsnewsunbureau
Sekite „IPS News UN“ biurą „Instagram“
© „Inter Press Service“ (2025) – visos teisės saugomos. Originalus šaltinis: „Inter Press“ paslauga
